大家好 ，琼海今天小编来为大家解答琼海喝茶这个问题 ，喝茶海口喝茶海口喝茶服务很多人还不知道 ，服务现在让我们一起来看看吧 ！琼海
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海南岛是中国我唯一的热带海岛，年均温度在25°左右 。服务悲欢离合森林覆盖率51.8%，琼海为全国之最 。喝茶海口喝茶琼海市森林覆盖率高达60％ ，服务高于海南平均值 ，琼海海南的喝茶海口喝茶空气质量是全国最好的 。海口市 、服务三亚市在全世界十大城市空气质量评比中分居第五名和第二名 ，琼海现因海口和三亚的喝茶海口喝茶汽车饱有量导致市区空气质量严重下滑 ，岛内原居民也公认琼海市的服务空气质量比海口和三亚还要好。琼海年均24℃的宜人气温 ，夏季没有三亚热 ，紫外线辐射不强；冬季没有海口阴冷潮湿，一年四季如春，非常适宜居住 。交通也非常便利 ，琼海机场正在建设阶段 ，2010年末可以通航 。随着2010年海南东线轻轨的开通，琼海到海口仅需30分钟车程 ，距三亚也仅需50分钟的车程 。琼海 ，年轻而富有魅力的城市 ，被誉为海南省东海岸的明珠。充满传奇的红色娘子军 、风光旖旎的万泉河 、殊惊世界的博鳌亚洲论坛，构架起琼海的与众不同 。红色的历程 、蓝色的诱惑 、绿色的魅力 ，张扬出琼海光彩四射。琼海的治安非常不错 ，琼海人很友好 ，很善良，易于相处。琼海打造的是宜居城市 ，整个城市干净简洁 ，所以琼海又被誉为海南最文明城市 。琼海旅游资源 ：风光旖旎，以举世闻名的万泉河为主线 ，包括万泉河 、白石岭 、官塘温泉、沙洲岛 、万泉河出海口 、博鳌海滨玉带滩与“博鳌亚洲论坛”国际会议中心构成了海南东部大琼海的旅游体系，被海南省列为全省重点旅游区之一 。
海南黎族人来答一下 ，我不是很清除重男轻女的具体概念，如果说女的干活男的喝茶打牌的现象是重男轻女的话那么海南还是很严重的 ，主要是男的太懒了 。如果说重男轻女代表女的没有话语权的话那么海南还是很轻的 ，至少黎族是这样的 。总之重男轻女的现象确实存在 ，不过我倒是从
其实这一次说的地方依旧还是在海南 ，海南这个地方的确是一个很美的地方 ，今天小编就和大家说一下相关的地方的景点 ，还有注意事项加上交通信息 。
嘉积镇北仍村
北仍村毗邻琼海官塘温泉休闲度假区 ，村口的招牌分别写着“有一种兴奋样叫琼海” 、“有一种味道叫嘉积” 、“有一种乡愁叫北仍” ，村里建有成片成片的槟榔 ，吃饭的轩然大波农家乐就建在槟榔园中 ，同时还建有骑行道 ，有自行车租 ，村里的“草寮咖啡”和“北仍客厅”都是游客必去的地方 ，“草寮咖啡”其实就是一间小小的咖啡馆 ，很简单的乡村式房屋 ，“北仍客厅”是游客的必拍照地 ，因为在2015年3月28日下午 ，彭麻麻邀请出席博鳌论坛亚洲年会的部分外方领导夫人参观了北仍村 ，在这里品咖啡，写毛笔字，所以这里成了村里的标志性拍照地 。
中原镇
中原南洋风情小镇 ，镇子不大 ，街道很整齐、干净 ，两旁是从南洋引种的藤萝雨树，树上面满满的寄生植物 ，很是壮观 ，大树相互交叉 ，把整个路面都遮住了 ，走在大街上就感觉走在大森林里面 ，树后是充满南洋格调的骑楼建筑 ，桃红 、橘黄、天蓝 、翠绿等靓丽色彩使其看着格外干净 。楼房都是有规划的统一南洋骑楼建筑 ，但是并不缺生机 ，每栋楼 ，每家每户都会在规定的范围里在窗前种上各种小植物，处处都是微景观 ，特别美。
既然到了中原镇 ，不妨到镇上的一家“老南洋咖啡”馆坐坐 ，两层的复式小楼 ，煮着南洋风味的炭烧咖啡 ，在这里 ，时间定格与景成画 。
博鳌亚洲论坛
博鳌亚洲论坛是第一个把总部设在中国的国际会议组织 。会址分为永久会址和成立会址 ，是两个不同的公司管理 ，不能同时买套票 。这里是海南团队环岛必游景点 ，地方不是很大，所以显得人特别多 。成立会址可以和玉带滩一起购买套票 ，永久会址在东屿岛上，自驾车的客人买好票后可以直接开车上岛;游客也可以从博鳌镇打车前往 ，约10分钟车程 ，购买票后 ，乘坐景区电瓶车上岛 。
参观博鳌亚洲论坛时 ，建议购买“会址+玉带滩”的套票，玉带滩是一条被河流冲击泥沙与外海海浪共同作用而成的沙提 ，蜿蜒三公里 ，这是万泉河 、龙滚河、九曲江三江的入海口 ，即外侧是南海 ，内侧是万泉河 ，非常神奇壮观。玉带滩的沙质 、水质都不如三亚的大海 ，主要是体验大自然的神奇，参观这被上海大世界吉尼斯总部以分隔海 、河最狭窄的沙滩半岛列入吉尼斯之最的沙滩 ，这里主要以团队游客为主 。
蔡家老宅
从中原镇到博鳌风情小镇坐公交车约30分钟 ，蔡家老宅距博鳌风情小镇约10分钟车程 ，学无止境这里是印尼富商蔡家森等四兄弟所建 ，有“海南侨乡第一宅”美誉 ，全宅院是一座庞大而完整的二层三厅四合东西式楼房建筑。已经列为国家文物保护单位 ，院子里有一棵很古老的大树 ，古村古宅古树，绝美一景 。
这里不需要门票 ，来这参观的都是自由行的游客 ，三三两两 ，不拥挤 ，很安静。
海的故事
“海的故事”酒吧 、“博鳌九号”和老房子咖啡馆是来博鳌镇玩的游客必去之地 ，特别是海的故事酒吧 ，已自成一景 ，白天很多游客在这拍照，夜晚来这吃海鲜、喝酒聊天 ，这儿什么都是用船或者船木做的，而且就在海边 ，坐在椅子上就可以看到大海 ，当然这里的水质和沙滩比不上三亚 ，但是在这里已经不是单纯的玩玩海了 ，这儿有酒有咖啡有茶有小吃 。更有意思的还有船包厢，一条船就是一个包厢 ，一个很有情怀的地方 。
潭门风情小镇
潭门风情小镇距博鳌风情镇很近 ，约十分钟的车程 ，这里是贝艺爱好者的天堂 ，几乎整条大街都是卖与海有关的商品 ，砗磲 、贝壳、船木家具等等;这里聚集了海洋旅游工艺品加工店、沿街铺超过300家 ，是全国海洋旅游工艺品最大的加工和销售聚集地，还有赫赫有名的海捞瓷 。
街边小楼房的墙面上 ，几乎每家每户都挂着一个个富有渔家风味的物件：船舵 、救生圈 、船桨 、铁锚 、贝壳 、龙虾 、水鸟楼房的顶上同样也渔家风情浓郁 ，老旧的小木帆船 、船舷栏杆 、铁链 、船篷 ，甚至有的房顶还被修成了灯塔的样式 ，充满了海的元素 、渔的风味 。
同时这里是百年渔港 ，海鲜很值得一尝 ，新鲜 、品种多 ，坐在渔船上 ，看着出海归来的渔民卸下一筐筐的海鱼 ，别有一番风味哦。
琼海美食
温泉鹅
指万泉河沿岸一带农户饲养的本地杂交鹅 ，最好的食用方法是白斩了吃 。海南每个城市都有老爸茶 ，大部分餐厅门口都会有几颗大树 ，大家在树荫下喝茶 、吃饭 ，所以在琼海吃温泉鹅 ，不用去找高档的餐厅 ，看见街边几棵大树下 ，坐地分赃类似大排档一样的早餐厅，门牌写着温泉鹅 ，就可以去尝尝 。
嘉积鸭
又名番鸭海南四大名菜之一 ，发源地琼海嘉积镇，鸭肉肥厚、皮白滑脆，皮肉之间更夹着一层薄脂肪为特色，烹制方法繁多，但以白切最能体现鸭子的原汁原味。
鸡屎藤
嘉积镇有个海杂粮一条街 ，可现场看店里制作鸡屎藤 。是不是觉得跟猫屎咖啡有得一拼了 。鸡屎藤本身是一种植物 ，用它的叶子与大米一起磨成粉 ，然后捏成粒状，下锅煮熟就可以了 。主要有两种口味，一种是黄糖姜水的另一种是椰奶的，个人觉得琼海的比三亚的好吃 ，主要看自己的爱好 。
PS ：当然不止是嘉积镇才有鸡屎藤 ，博鳌风情镇、琼海市区(三亚也有很多卖早餐的店或者甜品店都有售卖 。
Tips ：
1.琼海各镇游玩以自由行客人居多 ，充足的时间才能更好的感受没有众多游客干扰的安静;
2.6-9月是海南的雨季 ，琼海这个季节几乎天天下雨 ，大部分时间不会下一整天 ，但是务必随身带伞;
交通
A.从三亚/海口乘坐高铁到博鳌站/琼海站下车，乘坐想去地方的公交 、旅游巴士，虽然各镇之间也都有穿梭的公交 ，不是很远，但是如果都坐公交车还是挺累的 ，时间也赶 ，建议可以自驾或者租车;
B.2 、三亚自驾到琼海约2个小时，高铁约60分钟;海口到琼海自驾车约70分钟 ，高铁约40分钟 。
1具有浓烈的“屋”的情结的琼海人房屋 ，作为栖身之地，占一个人一辈子财产的绝大部分 。对于琼海人来说 ，屋是家园 、家庭的象征 ，是人生价值的外在表现 。琼海人浓烈的“屋”的情结，一是表现在其日常方言中 。在操海南方言的海南人当中 ，在日常用语 ，使用“屋”字的频率以琼海人为最 。比如 ，北方方言说“看家”，琼海人则说 ：“看屋”。北方方言说 ：“盖房”，琼海人叫“做屋”或“起屋”；北方方言叫：“维修房屋” ，琼海人叫“整屋”；北方方言说“左邻右居” ，琼海人叫“屋旁屋边”“上屋下门”；说一个人有房有产 ，叫“有屋有头”；没有房产 ，叫“无屋无头” 。北方方言问人家 ：“你家在哪里 ？家里还有什么人 ？” ，琼海人则问 ：“你屋屋在处 ？你屋还有乜人 ？”。北方方言 ：“你整天猫在家里 ！” ，琼海人则说 ：“你一日到晚蹲在屋 ！” 。北方方言 ：“我哥哥在家种田 。” ，海南方言：“我屋哥在屋做农 。别有洞天”北方方言说“我家人”“你家人” ，琼海人则说“我屋人”“你屋人”；——在这里 ，“屋”字是作“家”字使用 。北方方言说“我的妈妈”“你的妈妈”；琼海人则叫“你屋妈”“我屋妈” ，对家中其他人同样如此称呼；北方方言“俺家”“别人家” ，琼海人则叫“俺屋”“人屋”；口语中 ，琼海人称某单位苛部门往往在其名称之前加上“屋”字，如“财政屋”“税务屋”……琼海人“屋”的情结的外在表现之二 ：大凡上年纪的老年人，即使孤身一人，也要固守家园，固守在客厅断气归天的传统观念。如果是在外面断气，那就成了孤魂野鬼，以后得请“三父公”来做佛招魂 ，才能上灵位，与列祖列宗平起平坐 ，以接受在世亲人的祭拜。 2琼海人温柔敦厚 、海纳百川在琼海的传统文化中 ，一般没有排外意识 。正如广东人把广东以外的人都叫“北方人”一样，琼海人把海南岛以外的人都有叫“大陆人” 。琼海境内 ，绝大部分是汉人 ，琼海人知道，他们的祖先都是“大陆人”，只有黎、苗族才是本地人 。琼海虽地处边陲，但普通话普及率比广州还要高 。各县市 、各乡镇里，无论你是哪里人 ，只要你开口讲普通话，只要他（她）会讲普通话 ，大都用普通话 ，热情地回答 。解放初期 ，当本地人热情友好地用海南话与外地人交流时 ，外地人往往尴尬地摆摆手“不懂话 ！” 。于是 ，“不懂话”便成了外地人的代名词。对于那些离乡背井、飘泊打工者，其他地方 ，不知从何时何地开始，北方方言便有了一个群体名词——“盲流” 。正如宋丹丹在小品《超生游击队》中的一句台词“盲流与流氓 ，有什么两样 ？” ，的确 ，当人们说起“盲流”这两个字时 ，目光里流露的是一种鄙视的表情 。在琼海 ，也不知从何地开始 ，对于所有的大陆民工，无论年龄大小，不管当面背后，男的叫“陆哥” ，女的则“陆妹” 。与“盲流”称谓相比 ，“陆哥”“陆妹”是多么亲切的称呼 ！别看一个小小的称呼，这当中体现了琼海人对这些浪迹天涯者的同情 ，也表现了海南人善良 、宽厚的本质 。在琼海人观念中 ，英雄不问出处 ，比如在人称方面 ，韬光养晦不但对父亲 、父辈称“爹” ，对那些腰缠万贯的大款 、还是终日劳作的农民 、站三寸柜台的商人 ，只要是男性公民 ，只要有一定岁数 ，统统称为“爹” ，如“柴工爹”（即木匠大叔）、“剪毛爹”（理发匠） 、“做海爹（渔民）……，这个“爹”字并没有瞧不起的意思 ，琼海人兼容并蓄 、海纳百川的人格特征可见一斑 。 3琼海人爱“装罗” 、讲“人情面皮”琼海人 ，把讲究穿戴 ，叫“爱装罗”；把外表洒脱、穿着得体 ，叫“色水”；把爱打扮 、讲体面 ，摆阔气 ，叫“装色水” 。把失体面，叫做“败色水” 。琼海俗语“吃在面 ，穿在身” 。即使在那吃不饱穿不暖的年代里 ，即使在家时，在干活时穿的是“新三年 、旧三年缝缝补补又三年”的破衣衫 ，但男女老少，都有一套过年过节或是访关拜友时才只出来穿的体面衣服 。琼海民风纯朴 ，大凡“亲家”“做过月”“做屋”“做生日”“嫁闺女”“做对岁”等 ，都要“做酒”以庆祝 ，而亲戚朋友都要送上贺礼或贺金 ，琼海人把这种贺礼贺金叫“做人情面皮”或“面皮”。既然是事关面皮之事 ，即使家徒四壁 ，囊中羞涩，举债也要礼。如出嫁的闺女生孩子特别是第一胎时，娘家再穷 ，为了面子也要做一担分送闺女婆家四邻五舍 、三亲六戚的粑果 、买一副给闺女“补肚”的猪肚 ，制几套给婴儿的衣服送去 ，因此，琼海历来有“俺子生人孙 ，人家喜欢俺家闷（忧愁）”的民谣 。旧时 ，有钱送现金 ，没钱的提上一袋米或是一篮子米 ，以米代币 。无论是送钱还是送米 ，无论送多少，做为礼节 ，“屋主”还得给贺者还回一部分——这是琼海特有的民俗 。五十年代 ，腕上有块手表、口腔里镶有大金牙 、口袋里插根派克笔——那是海外华侨有财力有文化品位的打扮或是业余华侨“色水十足”的派头 ，琼海“公爹仔”到未来丈人家“出面”（即第一次上门亮相） ，借也要借一块手表 、一支派克笔以装一装“色水”……琼海人把巫师叫“三父公” 。本来“三父公”给人做佛事、跳大神 ，其目的山珍海味是为了挣“钱封” 。可当“屋主”给其“钱封”，爱面子的“三父公”却是虚情假意地一手推却“不用啦 ！不用啦 ！” ，另一手却将“钱封”接过来 ，放在口袋里说：“那好下啦！”（“好下”本意是谦逊推却） 。于是 ，“三父公辞钱封”的典故便成了民间讽刺那些既想要钱又要面子的人之形容词 。最能说明琼海人爱讲“人情脸皮”的事例莫过于琼海长盛不衰的“军坡节” 。“军坡节” ，本是纪念洗夫人的民间祭礼活动 。可近几十年来 ，在琼海 ，却是演变成纯粹的“食节” 。每年从农历二月份开始 ，每天都有哪个村哪个乡“做军坡” 。琼海老百姓有一说法“年关好过 ，军坡关难过（因为做年是自己吃菜肴好坏没关系 ，而“军坡”是做给别人吃 ，一点也不能将就）” 。每个家庭 ，一过完年 ，便张罗“军坡”事宜。“军坡”那天 ，全家总上阵 ，鸡鸭鱼虾 ，水陆杂陈 ，七大盆八大碗的摆了几大桌（有的人家还摆几十桌） 。至于食客，有亲戚朋友，也有亲戚朋友的亲戚朋友；有认识的 ，也有不认识的；有象征性带点礼物的 ，也有两袖清风吃饱喝足便扬长而去的；有的八大竿子都打不上的亲戚吃完了 ，还要对酒席评头品足……琼海人也深知做这种节劳民伤财 ，可还是年年做下去 ，因为伤财事小 ，失面子事大 ！琼海人爱“装罗”爱讲“人情脸皮” ，表面看来 ，是爱虚荣的外表表现。实际上 ，这是琼海人与生俱来的自尊自重的心理 ，也就是说 ，琼海人骨子里张扬着一种固守个人尊严特性 。这种人格特征，表现在社会生活 、人际交往的方方面面。琼海人爱面子的人格特质 ，造就了琼海人“再穷也不讨吃（要饭） ，再苦也不‘做娘’（即当妓女）”根深蒂固的观念 。在琼海人看来 ，哪家闺女当妓女，是“现世坡场”的奇耻大辱 ！近年来 ，有人戏谑“红色娘子军的故乡活跃着一支黄色娘子军”。“黄色娘子军”是改革开放的副产品 ，全国各地皆有。即使琼海有这种“娘子军”存在 ，绝大多数为外地人 。 4琼海人爱操“溜”调说复音讲反词琼海人最突出的语音特点在口语中 ，为了强调作用 ，往往在句尾加上一个“溜”字 ，而且这个“溜”字还发重音 。比如说 ，催促对方快点走 ，别耽误时间 ，说“快快去下溜 ！”；做菜时 ，雄伟壮观跟对方说 ：“菜都熟去了溜 ！快快溜起来溜 ！” 。只要生活在琼海境内，无论您是政府要员 ，还是市井布衣；是妙龄女郎还是耄耋老妪，一开口说话 ，总是“溜”出一大串 。因此 ，琼海人便有“琼海溜”“阿溜”“熟也溜 ，不熟也溜”的代名词 。在海南方言中，形容词最高级不用“非常”“十分”“很”等词 。既是象东北人喜欢用“贼”（如把“很好’说“贼好” ，把“很棒” ，说“贼棒”）也不象海口人那样粗俗 ，在形容“很”“十分”是 ，是在被形容词后面加“败的”（”的”音同“阴茎”）。如把很好——“好败的” ，很坏——“坏败的”……琼海人第二个语音特点 ，使用形容词时 ，不用非常 、十分的最高级 ，而是用复音 。比如 ，形容十分黑 ，便说“黑铁黑铁”；形容十分白 ，便说 ：“白呢白呢”；形容十分重，便说“重斤重斤”；形容十分轻 ，便说“轻茫轻茫”；形容十分瘦 ，便说“瘦腥瘦腥”；形容十分咸 ，便说“咸苦咸苦”；形容吃得十分饱 ，便说“吃得饱园饱园” ，形容某人十分迷恋麻将 ，便说“他对麻将瘾丘瘾丘”……琼海人第三个语音特点——某些名词反习惯用词而使之 。比如 ，在一些食品名词叫法上 ，把“炒花生”叫“花生炒”；把“煮花生” ，叫做“花生煮”；把“酸竹笋”，叫“竹笋酸” ，把“炒白粑（海府地区叫“粑条”）“，叫“白粑炒”；把“黑咖啡”叫做“咖啡黑”…… 。在人称代名词方面 ，最小的哥哥不叫“尾哥“ ，而叫“哥尾”；同样 ，把最小的妹妹叫“妹尾”；最小的叔叔 ，叫“爹尾”…… 。此外还有某些名词 ，比如 ，把“公猪”叫“猪公”；把“母猪”叫“猪姆”；把“公狗”叫“狗公”；把“母狗”叫“狗姆”；把“母指”叫“手姆”；把“台风”叫“风台”…… 5琼海人重男轻女，男尊女卑“嫁老公要嫁大陆老公 ，娶老婆要娶琼海老婆” ，这是民间一说法 。此说法 ，一方面说明琼海“衣”（海南方言称妇女为“衣”）既贤惠又勤劳，另一面，也说明琼海较严重的男尊女卑的社会现象。在那漫长的吃不果腹的年代里 ，老百姓一日三餐吃的是番薯粥，只有过节或者来客时才有干饭吃 。在乡下 ，一个家庭主妇往往干着耕地、挑担等粗重农活 ，即使是与丈夫同干一样农活 ，然而却是同工不同酬。主妇早起煮大锅粥时 ，充分利用“灶尾”处冒出的火焰 ，在“灶尾”处放一个陶煲 ，煮少许稗（干饭）（琼海人称“灶尾稗”） ，雪上加霜或者候米煮“透心”后，用捞勺捞出些干饭 。这些干饭是专门留给家中的“公爹人”（包括公爹及丈夫）吃，而“衣人”及“衣仔”（未成年的女孩）只能吃大锅粥 。“衣人”何时才能享受吃“稗”的待遇呢 ？琼海俗语“‘公爹人’看出门 ，‘衣人’看蹲月” ，也就是说 ，“衣人”只有“蹲月”（坐月子）时 ，两顿正餐才有“稗”吃 。因此，琼海人把妇女怀孕叫做“快要吃稗了”，把“衣人”“蹲月”叫做“吃稗”。世代以来 ，农妇们三百六十天 ，天天睡三更起半夜 。每天凌晨四点左右就得起床 。那时 ，闹钟可是家庭中奢侈之物 ，家家户户都养公鸡 ，鸡啼就是闹钟响 ，每当鸡啼第一遍 ，农妇们揉一揉惺松的双眼 ，梳一梳零乱的头发 ，先往大铁锅中加半锅水（农村的大铁锅可煮十多人的饭） ，然后坐在大灶膛前 ，就着昏暗的煤油灯 ，边往灶膛里添加稻草 ，边剁番薯粒 。候锅里水烧开 ，一萝筐畚番薯粒也剁完了 。把第一批番薯粒倒入锅里煮猪食 ，再剁第二批番薯粒煮全家人中午吃的番薯稀饭——这就是琼海俗称的“煮鸡啼饭” 。而“煮鸡啼饭”工作都是由家中的“衣人”来做 。海南人爱吃早茶，中茶 ，但在过去 ，吃早茶往往是“公爹人” 。“公爹人”可以睡到天光光才起床 ，然后慢悠悠地踱步到墟镇上的茶店吃茶 。当他们翘起二郎腿 ，边吃茶边“讲古”时 ，他们的“衣”正在厨房里，急匆匆地用咸鱼汁下番薯粥，准备下地干活呢！民俗方面，“衣人”不能与“公爹人”同桌吃饭 。家里来了客人，“衣人”得忙里忙外地做好饭菜端上桌 。当“公爹人”陪着客人吃饭时 ，“衣人”得退到厨房或站在客人及“公爹人”背后给他们做盛饭、端菜等服务性工作 。候客人吃饱喝足后 ，“衣人”便出来收拾 ，把剩的饭菜端到厨房里吃 。“衣人”生孩子“蹲月”，经过十月怀胎一朝分娩 ，身体十分虚弱 ，理应好好“蹲”一“蹲”月好好休一休养 。如果这个家里有个体贴儿媳的婆婆的话 ，洗尿布 、民俗方面 ，“衣人”不能与“公爹人”同桌吃饭 。家里来了客人 ，“衣人”得忙里忙外地做好饭菜端上桌 。当“公爹人”陪着客人吃饭时 ，“衣人”得退到厨房或站在客人及“公爹人”背后给他们做盛饭 、端菜等服务性工作。候客人吃饱喝足后 ，“衣人”便出来收拾 ，金枝玉叶把剩的饭菜端到厨房里吃 。 6琼海人男人爱吃“哥B黑”、女人爱吃“粑汤”“粑炒”琼海一面临海 ，历史上出洋谋生的人较多，众多“南洋客”带回了西方的饮食文化 。其中，是喝咖啡的习惯（琼海人叫“吃哥B黑”） 。旧时 ，有客从南洋回，四村八乡呼朋唤友，“去南洋客屋吃哥B黑 ！” 。在南洋客家 ，一杯“哥B” ，几块“罗氏”（饼干）就是待客了。请朋友喝茶 ，在琼海，便是“请吃哥B黑 ！” 。琼海男人 ，有条件的 ，很少在家吃早餐 ，趁“发市”之机，到茶店里一坐 ，一杯“哥B黑” ，一个“茶点”（点心）即是一餐早餐了 。有条件的男人还吃中午茶（琼海人叫“两套茶”） 。琼海乃海南的产粮区，琼海人一日三餐 ，均以大米或大米制品为主。用大米制作的“白粑”（西北人叫“粉皮”，广州人叫“沙河粉” ，海府地区叫“粑条”）是琼海人特别是妇女情有独钟的食品 。广州人的口头婵“上我家饮茶 ！”，海府人的口头婵 ：“上我家吃粉（即海南粉） ！” ，而琼海人的口头婵“去我屋吃粑 ！” 。就像海府人嗜吃“海南粉” ，把“海南粉”当早餐吃，当正餐吃 ，节日吃 、待客吃一样，琼海人吃“粑炒”“粑汤”当早餐吃 ，当正餐吃 ，节日吃 ，待客吃 。改革开放以前 ，琼海乡下将“白粑”作为送给亲戚的礼品或贺礼 。收受了“白粑”者 ，则将“白粑”东家送一把 ，西家送一把 。拿到一把“白粑”后 ，煮一锅水，加几滴油 ，几片菜叶，少许盐与葱花 ，便成了“粑汤” ，于是 ，全家大小 ，大朵快颐 ！
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